الفتوى رقم (13724)
س: ما حكم كف كم البدلة أثناء الصلاة وسبب ذلك أمر عسكري مع العلم أن كم البدلة طويل ولم يكن قصيرا نرجو توضيح ما يكره في الصلاة وهل كف كم البدلة يكره في الصلاة وإذا كان يكره هل نتبع الأمر العسكري أم نتبع أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مع العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نص على ذلك ما صحة الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكف المصلي ما استرسل من شعره أو كمه أو ثوبه» وقال صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ولا أكف ثوبا ولا شعرا» .
ج: لا يجوز للمصلي أن يكف الثوب ونحوه في الصلاة؛ لما
ثبت في حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ولا أكف ثوبا ولا شعرا (1) » وثبت في رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أسجد على سبع ولا أكف الشعر ولا الثياب (2) » وهذه الأحاديث ثابتة صحيحة والعمل عليها عند أهل العلم.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأول من الفتوى رقم (15064)
س 1: في الحديث: «أمرت أن لا أكف ثوبا» الذي فيه نهي عن الكف فهل هذا الحديث ينطبق على من يكفون سراويلهم حتى نصف الساق زاعمين أنهم يطبقون السنة مع العلم أن في الحديث نهينا؟
ج 1: المقصود بالحديث: أن لا يشتغل المصلي ويعبث أثناء صلاته بثوبه وشعره وكف أطرافهما من الوصول معه إلى الأرض عند السجود بل يتركهما ينزلان معه، ولا يعقص شعره بل يرخيه حتى يسجد معه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الهوامش
(1) صحيح البخاري الأذان (812) ، صحيح مسلم الصلاة (490) ، سنن الترمذي الصلاة (273) ، سنن النسائي التطبيق (1097) ، سنن أبي داود الصلاة (890) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (883) ، مسند أحمد (1/305) ، سنن الدارمي الصلاة (1319) .
(2) صحيح البخاري الأذان (816) ، صحيح مسلم الصلاة (490) ، سنن الترمذي الصلاة (273) ، سنن النسائي التطبيق (1096) ، سنن أبي داود الصلاة (890) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1040) ، مسند أحمد (1/305) .