السؤال الخامس من الفتوى رقم (17900)
س5: ورد عن أنس رضي الله عنه في صحيح مسلم قال: «كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدرنا السواري فركعوا ركعتين حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما (1) » فهل يدل هذا على أن الصحابة رضي الله عنهم يصلون راتبة المغرب في المسجد حيث إنه شبه كثرة المصلين للصلاة بين الأذان والإقامة بكثرة المصلين
بعد الصلاة؟
ج 5: تستحب الصلاة بعد أذان المغرب لقوله صلى الله عليه وسلم: «صلوا قبل المغرب، وكرر ذلك ثم قال: لمن شاء (1) » ولا تعتبر هذه الصلاة راتبة؛ لأن راتبة المغرب بعدها، ولا راتبة لها قبلها، وإنما هذه من النوافل المطلقة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأول من الفتوى رقم (19136)
س 1: أنا أصلي ركعتين قبل المغرب وبعده ركعتين وأولادي يقولون لا يجوز الركعتين قبله هل هذا صحيح كما أصلي قبل العصر أربع ركعات لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا (1) » فهل يجوز ذلك؟
ج 1: تستحب الصلاة قبل المغرب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلوا قبل المغرب، قالها ثلاثا ثم قال في الثالثة: لمن شاء (2) » وأما الصلاة بعدها فهي من الرواتب التي مع الفرائض وهي سنة مؤكدة وكذلك الصلاة قبل العصر مستحبة للحديث الذي ذكرتيه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الهوامش
(1) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (837) .
(1) سنن أبي داود الصلاة (1281) ، مسند أحمد (5/55) .
(1) سنن الترمذي الصلاة (430) ، سنن أبي داود الصلاة (1271) ، مسند أحمد (2/117) .
(2) سنن أبي داود الصلاة (1281) ، مسند أحمد (5/55) .