السؤال الثاني والثالث من الفتوى رقم (3193)
س2: جواز شرب البيرة أو عصير التفاح أو العنب التي يقول البعض بأن فيها رائحة الخمر؟
ج2: شرب البيرة أو عصير التفاح أو العنب والتي يقول البعض بأن فيها رائحة الخمر لا يجوز إذا كان مسكرا أو يسكر كثيره.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
س3: الجبن الصناعي الذي كثر القول فيه على أن فيه شحم الخنزير؟
ج3: الجبن الصناعي الذي كثر القول فيه على أن فيه شحم الخنزير- فنحن لم يثبت عندنا أن فيه شحم خنزير، والأصل في الأشياء الحل ومن تيقن أن فيه شحم خنزير أو غلب على ظنه لا يجوز له استعماله.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني والثالث من الفتوى رقم (7168)
س2: ما حكم شرب البيرة المكتوب عليها: (خالي من
الكحول) ووارد بلد أوربي؟
ج2: إذا كان شرب الكثير من ذلك يسكر فقليله وكثيره حرام: استعماله وبيعه وشراؤه والإبقاء عليه، وإذا كان شرب كثيره لا يسكر فاستعماله - شربا وغيره - وبيعه وشراؤه جائز.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
س3: ما حكم استعمال الخل؟
ج3: استعماله جائز، وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «نعم الإدام الخل (1) » .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني من الفتوى رقم (8776)
س2: ما حكم الإسلام في المشروب الموجود في الأسواق الآن، الذي يسمى (موسى) وهو من ماء الشعير، حيث علمت أنه يتداول في السعودية، فما حكم الإسلام في هذا المشروب؟
ج2: إن أسكر شرب كثيره فهو خمرة فيحرم شرب كثيره وقليله، وتجب إراقته، وإذا كان شرب كثيره لا يسكر جاز استعمال قليله وكثيره في الشرب وغيره.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الهوامش
(1) رواه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أحمد 3 / 301، 304، 353، 364، 371، 389، 309، 400، ومسلم 3 / 1622 برقم (2052) ، وأبو داود 4 / 169، 170، برقم (3820، 3821) والترمذي 4 / 278، 279، برقم (1839، 1842) ، والنسائي 7 / 14، برقم (3796) ، ابن ماجه 2 / 1102 برقم (3317) ، وابن أبي شيبة 8 / 149، وأبو يعلى 3 / 469، 4 / 143، 148، 153 برقم (1981، 2201، 20211، 2218) ، والطبراني في (الكبير) 2 / 184 برقم (1749) ، وفي (الأوسط) 9 / 377 برقم (8812) ت: الطحان، والبيهقي في (السنن) 7 / 280، 10 / 63، وفي (الآداب) ص 221، 227، برقم (560، 575) ت: عبد القدوس نذير.