السؤال الثاني من الفتوى رقم (8256)
س 2: هل يجوز بر الوالدين بعد وفاتهما؟
ج 2: دلت السنة على مشروعية بر الوالدين بعد وفاتهما؛ بالدعاء لهما وتنفيذ وصيتهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما. ففي (سنن أبي داود) عن أبي أسيد الساعدي - رضي الله عنه - قال: «بينا نحن جلوس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله: هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ فقال: "نعم: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما (1) »
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الهوامش
(1) أحمد 3 / 498، والبخاري في (الأدب المفرد) ص / 27 -28 برقم (35) ، وأبو داود 5 / 352 برقم (5142) ، وابن ماجه 2 / 1208-1209 برقم (3664) وابن حبان 2 / 162 برقم (418) ، والطبراني 19 / 267 - 268 برقم (592) ، والحاكم 4 / 154-155، والبيهقي في (السنن) 4 / 28، وفي (الآداب) ص / 7، برقم (4) ، والخطيب البغدادي في (موضح أوهام الجمع والتفريق) 1 / 72، 73 ط: الهند.